原古墳

内部には西に開口する単室の横穴式石室があり、奥壁の腰石と側壁の一部に赤色の壁画が残ります。奥壁の絵は、中央に準構造船のような大型の船が描かれており、右側が船首で、大きな櫂が2本描かれています。船上には弓を持った人物と櫂を操る人物が乗っており、馬もしくは遺体を納めた屋形を見ることができます。船尾の近くには3個の靭※が、右上部には弓を持った人物が描かれています。奥壁は一度抜き取られ戻されましたが、誤って反対向きに置かれたため、そのまま壁画が外を向いて保存されています。
（国指定史跡）
※靭（ゆぎ）･･･矢を入れ，腰につけて持ち歩く筒形の容file

営業時間

一般公開なし

定休日

【資料館】 月曜日（祝日の場合は翌日） 年末年始（12月29日～1月3日）

流川桜並木

流川地区を流れる巨瀬川沿いの約2キロメートルにわたる桜並木。毎年多くのお客様で賑います。開花時期には夜桜を楽しめるようにと桜のライトアップ（19時～22時）が行われます。
例年3月下旬～4月上旬が見頃です。

長野水神社（五霊社）

江戸時代、寛文3年（1663年）の大干ばつを機に、山下助左衛門をはじめ、五人の庄屋が筑後川が流れる大石地区に堰を造り、掘割を掘って水を引く開削※工事を久留米藩に申し出ましたが、筑後川を利用した用水路開削工事は難事業であるため、藩からの許可はなかなか下りませんでした。五人の庄屋は失敗したら処刑される覚悟で請願書を提出し、この難工事に着手して寛文4年（1664年）3月完成に至りました。この偉業をたたえて五人の庄屋を祀ったのが長野水神社（五霊社）です。4月8日の春の大祭では、小学生による「浦安の舞」が奉納され、露店も出店し、現在も五庄屋の恩恵を受けている多くの人々が参拝に訪れます。また、長野水神社は桜の名所で、シーズンには花見客で賑わいます。
創建年代：1661年～1673年
※開削：土地を切り開いて道路や運河などを通すこと

鳥船塚古墳

原古墳の南135mに位置する円墳で、内部主体は西に開口する単室の横穴式石室ですが、奥壁の腰石2段が残るだけで石室は破壊されています。
奥壁の絵は、1段目には同心円文と船、2段目に大きな盾が描かれ、2個の靭※が描かれています。船は人物が乗った大型の船で、帆をはる柱は2ケ所、大きな櫂もあります。船の舳先（へさき）と艫※には鳥が各1羽ずつとまっています。
（国指定史跡）
※靭（ゆぎ）･･･矢を入れ、腰につけて持ち歩く筒形の容器
※艫（とも）･･･船尾

営業時間

一般公開なし

定休日

【資料館】 月曜日（祝日の場合は翌日） 年末年始（12月29日～1月3日）

月岡古墳

若宮八幡神社の境内にある月岡古墳（つきのおかこふん）は、5世紀半ば頃につくられた若宮古墳群でもっとも古いお墓で、全長80mの前方後円墳です。
文化2年（1805年）に若宮八幡神社の宮司・安元大炊（やすもとおおい）氏によって発見されました。出土した長持形石棺は、近畿地方の有力者と同様の物だったことから、大和政権に深い関わりのある人物が埋葬されていたと考えられ、現在は、その石棺をご神体にお社（やしろ）が建てられています。
また副葬品として甲冑や、鏡、玉類、刀剣、馬具なども出土し、国の重要文化財として吉井歴史民俗資料館に展示されています。

営業時間

原則毎月第3土曜日の古墳見学時のみ公開 ※5日前までに要予約

定休日

【資料館】 月曜日（祝日の場合は翌日） 年末年始（12月29日～1月3日）

塚花塚古墳

塚花塚古墳は、古墳時代中期・6世紀後半に築造されたといわれる円墳で径約30m、高さ約6mで、南面した石室が構築されています。羨道※は破壊されて見ることはできませんが、前室は長さ2.2m・幅2.7m、後室は長さ3.3m・幅2.9m・高さ3.7m。天井石や後室壁などに巨岩が使われています。壁画はこの奥壁を主体として描かれ、赤・緑・黄の三色を用い、3個の大型の蕨手文（わらびてもん）や5個の同心円をはじめ、靭や三角紋などが岩面いっぱいに描かれています。明治26年頃に開口した時に、金銅製馬具・太刀・鉄鏃・玉類・須恵器など多数出土したと言われています。
なお、この地方は耳納山麓古墳群の東端にあたり、付近には法正寺古墳をはじめ、前方後円墳や大・小円墳が密集していましたが、その後の土地開拓や大石堰構築などにより、次々と壊されました。この付近一帯には、それらの遺跡が多く点在していて往時をしのぶことができます。甕棺（かめかん）・石棺なども多数出土しています。
（国指定史跡）
※羨道（えんどう、せんどう）･･･古墳の横穴式石室や横穴墓などの玄室と外部とを結ぶ通路部分
※石室は通常は施錠されています。詳しくはお問合せください。

営業時間

※保存上の理由から一般公開していません

定休日

【資料館】 月曜日（祝日の場合は翌日） 年末年始（12月29日～1月3日）

田篭諏訪神社

諏訪信仰の総本社、長野県の諏訪大社でも行われている粥占いが行われることで有名な神社です。「粥占い」は、粥に生えたカビの色やその生え方で、その年の農作物の出来を占う伝統行事です。毎年1月15日、宮司（あるいは氏子総代）みずから3合3勺の「粥」を炊き、それを陶製の皿に盛り、筑前・筑後・豊前・前後の4区に区分して御粥箱に入れ、神殿に納めておきます。そして2月の卯の日（現在は3月20日）に「お粥開き」を行い、カビの生え方や、色の付き方などによってその年の吉凶を占います。
1782年（天明2年）から現在まで書き続けられている記録には、粥面の絵を描き、まず占いを簡単に書き、年末にその年の実況を記入するようになっています。この「粥占い」の記録と御粥箱は、県指定文化財にもなっています。

定休日

無休

大生寺

大生寺は、奈良時代前半に行基が道場を開いたのが始まりと伝えられています。延暦元年（782年）五台山大聖寺として勅願寺※となり大いに栄えましたが、その後衰え明徳2年（1391年）曹洞宗の無箸禅師によって再興されましたが、盛衰を経て慶安元年（1648年）、久留米藩主の支援によって臨済宗の寺として復興しました。
本堂正面の小高い場所にある仏殿（大雄宝殿）は、5間半4方（約98平方メートル）の広さがあり、貞亨4年（1687年）博多聖福寺より移築された建物です。中に安置されている本尊薬師如来は行基菩薩の作といわれ、賓頭盧尊者（びんずるそんじゃ）木像は日本にある三体のうちの一つといわれています。
※勅願寺（ちょくがんじ）･･･時の天皇・上皇の発願により、国家鎮護・皇室繁栄などを祈願して創建された祈願寺のこと。寺格の一つ。

清水禅寺

臨済宗古刹（こさつ）。建長元年（1249年）、常陸国の出身、日用比丘（ひようひこ）という僧が各地を遍歴して浮羽に入りました。たまたま観音山に参ったところ、庭園や木々が美しく、まるで桃源郷のようなこの土地を愛し、ついに自ら茅屋を結んで、閑居すること数年、地元の人がその徳行の非凡なことをみて大変尊敬し、比丘のために競って浄財を喜捨し、たちまちにして寺院ができたといいます。ときの領主、大蔵隆真は立派な田を9段あまり寄進し、寺院としての基礎ができました。天正7年（1579年）大友の兵火をこうむって一時衰退しましたが、寛文8年（1668年）久留米梅林寺第二世澤雲和尚の高弟休岳和尚が入山して再興しました。
境内にある、こんこんと湧き出る湧水は「清水湧水」と呼ばれており、昔から飲料水や生活用水、農業用水として利用され、地域住民の生活を支える貴重な命の水として大事にされてきました。湧水量は1日あたり700t、水量は1年中安定しており、水温17℃、無色透明、無味無臭でpH7.8のきわめて良質の湧水です。日本名水百選にも選ばれています。
※湧水を汲むのは「無料」ですが、整備費として100円以上の寄付をお願いします。

定休日

無休